Em Virtude e Vício, Maria Dulce Reis defende a presença da teoria platônica da tripartição da psykhé (postulada em República IV) no Timeu e nas Leis, como base da teoria ético-política nesses três Diálogos. Os três gêneros da alma definidos pelo filósofo grego o racional, o irascível, o apetitivo são reconhecidos nestes textos como princípios de ação: sua formação correta como geradora da virtude/ Arete na alma e na cidade, sua má educação como responsável pelo vício/ kakía, pelo estado interno de injustiça e fonte potencial do mal moral. Virtude e vício constitui uma obra fundamental para psicólogos, filósofos, juristas e educadores e todos os interessados em conhecer a fundo aquela que é a provável primeira teoria psicológica escrita do ocidente.
